علامت در روايتى ضعيف وارد شده و مخالف حس و تشريح است و امام معصوم سخن بر خلاف واقع نگويد و مشهور آن است كه به اين علامت اعتبار نبايد كرد و دنده راست و چپ در مرد و زن مانند يكديگر است از پشت در هر طرف دوازده عدد و از پيش سينه هر طرف ده عدد و در كشف اللثام گويد مرد و زن مانند يكديگرند و راست و چپشان با هم مساوى است و اين كه بعضى فقها هفده در مرد و هيجده در زن گفته‌اند يعنى دو طرف با هم صحيح نيست . پس شخصى كه مردى و زنى او معلوم نباشد نصف مرد و نصف زن بايد داد چنان كه در اين كتاب فرمود و در شرايع دو طريقه براى تقسيم ذكر كرده است و در قواعد چهار طريقه كه برگشت آن به همان دو طريقه است و سه مثال در اين كتاب آورده است . مثال اول وارث يك پسر است و يك خنثى تقسيم بر طريقهء اول بر فرض پسر بودن خنثى يك دوم سهم پسر است و يك دوم سهم خنثى . و بر فرض دختر بودن دو سوم سهم پسر است يك سوم سهم خنثى . و مخرج مشترك 6 و آن را در 2 ضرب كنيم 12 مىشود نصيب خنثى بر فرض پسر بودن 6 و بر فرض دختر بودن چهار و نصف مجموع 5 سهم مىشود از دوازده سهم و نصيب پسر هفت سهم . بر حسب قاعده خنثى بايد سه ربع پسر ببرد و 5 از سه ربع